目前日期文章:201402 (8)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

這好酷!

 

http://www.azofreeware.com/2011/05/ispy-2065.html#more


描述: http://4.bp.blogspot.com/-CPzJ7im_Uqo/T4OQ-l3IgzI/AAAAAAAAN2w/kvng17TQ7E0/s400/rss.png 描述: http://3.bp.blogspot.com/-XQNVLUae4rI/T4OPk3v2zlI/AAAAAAAAN2k/FnpFvRRD-Vk/s1600/plusone.png 描述: http://1.bp.blogspot.com/-U6JeB1fSwi0/T4OM2KmXb_I/AAAAAAAAN2c/trPpphh_d9Y/s400/likes.png [回首頁] [軟體商店] [網路電視] [熱門下載] [手機軟體] [軟體分類] [刊登廣告] [防毒軟體] [阿榮推薦]

達達藝術DaDa Art 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

情人節來應景一下

IMG_8898d  

六歲的小芳很可愛,常常被班上小男生求婚。

有一天,小芳回家後跟媽媽說:「媽咪!今天小強跟我求婚要我嫁給他...」

媽媽漫不經心的說:「他有固定的工作嗎?」

達達藝術DaDa Art 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

 

http://ck101.com/thread-2920455-1-1.html

最近在網路上看到一篇關於八國聯軍的文,看完後發現難道歷史老師都教錯了?至於這是不是歷史的真相,請大家自己判斷XDDDDD



八國聯軍之戰,是被華人歪曲或誤解最嚴重的一段中國近代史。本人對這段歷史一句話的概括,就是本文的題目:八國聯軍乃正義之師。八國聯軍為什麼進軍北京? 兩句話可以概括:

(1) 清廷既然向西方各國正式宣戰(這場戰爭由清廷一手挑起),外國聯軍從大沽口登陸, 威逼京城, 不是順理成章的嗎? 

(2) 西方各國並無滅亡中國的打算;進軍北京,除了向清廷施壓之外,主要還是為了解救被困京城,危在旦夕的各國外交官和傳教士。 

作者: 劉淇昆


▼北京市民搬梯子協助聯軍攻城



為行文方便,首先需要給這場戰爭起個名字。「八國聯軍」不能作為戰爭的名字。「八國聯軍侵華戰爭',則是顛倒黑白,強姦歷史,本人絕不採用。若遵循「甲午戰爭」的命名法,這場戰爭應稱「庚子戰爭」,因為戰爭發生在庚子年,由「庚子之亂」引起。

庚子之亂,亂自拳匪。「拳匪」是對義和團最準確的稱呼,其首領(李來中、張德成、曹福田等)及骨幹是不折不扣的土匪、流氓、騙子。他們以反對外國傳教、抵制洋貨、剷除洋人、二毛子(漢奸)為名,聚眾鬧事,為非作歹。清廷(西太后)被他們「刀槍不入」的騙術所惑,想利用義和團打洋人,義和團遂打出「扶清滅洋」的旗號,「奉旨造反」。

滅洋」者,一切沾『』字的均在消滅之列。洋人、洋婦、洋孩固然格殺勿論,信洋教的亦罪不容誅。拳匪殺害外國傳教士、洋人工程師、華人基督徒和他們的家人,燒教堂,扒鐵路,割電線,拔電桿,燒車站,毀橋樑,搗學校,砸醫院,破郵局,毀機器,沉輪船,燒(西)藥房,搶銀行,打家劫舍,殺人放火。一時間,紅色恐怖(拳匪頭紮紅巾,腰繫紅帶)籠罩中國大地和京都地區。

▼義和團



▼義和團中的少女組織紅燈照成員



▼小旗子上寫著「欽令義和團糧台」



拳匪稱外國人為「毛子」,華人基督徒為「二毛子」,「通洋學」、「諳洋語」、「用洋貨」者依次為「三毛子」、「四毛子」……直至「十毛子」。各類「毛子」,拳匪均視如寇仇;輕則毆辱搶劫,重則亂刃加身。時人記載:有用洋物者「必殺無赦,若紙煙,若小眼鏡,甚至洋傘、洋襪,用者輒置極刑。曾有學士六人倉皇避亂,因身邊隨帶鉛筆一支,洋紙一張,途遇團匪搜出,亂刀並下,皆死非命」。甚至發生「一家有一枚火柴,而八口同戮」。

「義和團之殺教民毛子也,備諸酷虐,剉舂,燒磨,活埋,炮烹,支解,腰殺,殆難盡述」。「保定屬有張登者,多教民,團匪得其婦女,則挖坑倒置,填土露其下體,以為笑樂。」

紅色恐怖中,不僅沾『洋』字的大禍臨頭,就是政府高官、皇親國戚在拳匪面前都不免戰戰兢兢。拳匪說誰是漢奸,誰就是。「鑑別」的方法是所謂焚表,即在燭火上燃燒一張黃裱紙,紙盡灰揚,表示得到神的默認,此人才能免禍(不是漢奸)。要想加害於人,

焚表時略作手腳,此人即在劫難逃。拳匪甚至猖獗到了闖到紫禁城裡去殺「頭號賣國賊」,即思想開明的光緒皇帝。
製造恐怖、瘋狂排外的不僅是拳匪,還包括官軍。殺外國人和二毛子殺紅了眼,清軍竟在光天化日之下,在北京街頭殺害德國公使克林德和日本公使館書記官杉山彬(對後者破腹剖心)。

各國多次正式通告、照會,請求清政府採取措施,保護外交官和傳教士,清政府的回應是變本加厲。既而,清政府竟然昏聵、瘋狂到向西方各國同時宣戰,派重兵圍攻北京大使館區和西什庫教堂,妄圖殺盡在北京的各國外交人員,以及躲在西什庫教堂的所有外國傳教士和教民。這樣的政府、這樣的暴民,不教訓行嗎?

▼德國駐華公使克林德墓地,北京東城紳士送來的輓聯



庚子戰爭是中國的國恥。恥辱不是因為戰敗,而是政府和百姓表現出來的令人難以置信的愚昧、野蠻和狂妄,是中國犯下的嚴重戰爭罪行。此戰是人類戰爭史上的奇觀,其空前絕後處有八,容我一一道來。

(一)中國在大規模殘殺外國傳教士和教民(本國基督徒)、焚燒教堂、殺害外交官之後,向當時世界上所有的強國同時宣戰,計有英國、美國、法國、德國、義大利、日本、俄國、奧匈帝國、西班牙、比利時、荷蘭等十一國。幾年前的甲午戰爭,一個日本已經把中國打得落花流水。現在清廷挑戰全世界的列強,《宣戰詔書》宣稱要對各國「大張撻伐」,這種愚昧和狂妄,古往今來可有先例?

(二)清廷對十一國宣戰,外省督撫中的頭腦清醒者,如李鴻章、劉坤一、張之洞、袁世凱等,看到亡國之禍就在眼前,遂發起「東南互保」,公開聲明在戰爭中保持中立。他們與各交戰國達成協議,東南各地方政府不奉行宣戰詔令,列強也不得在東南地區啟釁。中央政府作戰,地方政府中立,並與各敵國互相保護,如此荒唐之事,古往今來可有先例?



李鴻章稱自己為「大清朝的裱糊匠」,在八國聯軍佔領北京後,他被清政府委任為「欽差大臣便宜行事」與各國談判。這是李鴻章剛抵達英國使館的情景。迎接他的是英國遠征軍司令阿爾弗雷德· 蓋斯利將軍(上圖右二)。

(三)兩國交兵,不斬來使。以文明古國自命的中國在庚子戰爭中的首要戰略目標竟然是攻陷北京的各國公使館,殺盡各國外交官和家屬(以及被使館庇護的中國教民)。戰爭中應該保護外國僑民;中國政府竟公然懸賞捕殺洋人:「殺一洋人賞五十兩、洋婦四十兩、洋孩三十兩」。這種殺盡外交官、殺盡洋人婦孺的野蠻、殘酷,古往今來可有先例?

庚子戰爭中,大部分在北京的外國公使館被焚燬,包括法國、義大利、比利時、奧國、荷蘭的公使館;各國外交官、家屬及使館庇護的中國人躲到建築堅固的英國公使館避難。在清軍及拳匪的猛烈攻擊下(包括火攻),使館內七十一人遇難,其中有六名兒童(更多兒童在飢餓、病痛中掙扎),數百人受傷。

對外國傳教士,中國要斬盡殺絕。根據教會(保守的)統計,241名外國傳教士和家屬在庚子戰爭中遇害;其中天主教傳教士53人,新教傳教士及其子女188人,其中兒童53名。

中國的基督教教堂絕大部分被破壞、焚燬。以使館、教堂為武力攻擊目標,以外交官、傳教士為瘋狂屠戮對像,這是德國、日本法西斯在二戰中都沒幹過的。

(四)如前述,中國在庚子戰爭中的首要戰略目標是攻陷京城的各國公使館。一個國家用戰爭手段、正規軍傾全力攻打京城的外國使館,本應易如反掌,得手不過「一彈指間」,可是竟然久攻不克,最後以失敗告終。如此戰績(或曰敗績),古往今來可有先例?

雙方的力量對比如何?攻打外國使館的清軍主力是董福祥的「甘軍」,加上拱衛京師的御林軍「虎神營」、「神機營」的配合。董福祥麾下的甘軍至少有二十七營,以每營五百人計算,甘軍人數至少一萬三、四千。「使館區內被圍者約3000人,當中2000人為尋求保護之華人,外國男性400人,女性147人,兒童76人」(摘錄自《維基百科》)。

▼甘軍士兵



兵力對比如此懸殊,武器裝備呢?過去中國人一個遮羞的說法是我們的大刀長矛對外國的洋槍大砲,這是徹頭徹尾的謊言。中國軍隊早已經現代化了。當時清軍在北方的主力「武衛五軍」(即董福祥的甘軍、聶士成的武毅軍、袁世凱的新軍、宋慶的豫軍和武衛軍統帥榮祿自領的中軍)的武器裝備並不比外國聯軍差。他們不僅配備洋槍洋炮,而且「出洋操」,即按外國軍法操練。

以聶士成統領的武毅軍為例。武毅軍兵員16200人。步兵的裝備:德國製造11公釐口徑連發毛瑟步槍和單發毛瑟步槍共10000支,7.9公釐口徑毛瑟步槍2100支。騎兵的裝備:奧地利產8公釐口徑連發騎槍1400支。軍官裝備6發轉輪左輪手槍。另外還裝備有英制溫徹斯特-2型步槍及俄羅斯製造的步槍。機關鎗其時剛剛問世,武毅軍擁有兩挺德國造馬克辛重機槍。(武毅軍擁有的各式大砲、機關炮未包括在內)

▼八國聯軍繳獲的清軍炮彈



達達藝術DaDa Art 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

慢活,讓生活更快活

轉載 http://mypaper.pchome.com.tw/myword/post/1304262595

慢活,讓生活更快活 

0
收藏

達達藝術DaDa Art 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

睡前防寒三寶a  

睡前防寒三寶
1.吹風機
2.圍巾
3.小零食

, , , ,

達達藝術DaDa Art 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

千萬不要跟消耗你的人在一起!

轉自: http://www.funnid.com/04VFfbab

吉吉2014-02-08

達達藝術DaDa Art 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

 IMG_4504b-Merge.jpg  

相較於擺拍, 我比較喜歡新人自然的互動

因為個人認為婚禮記錄的角色, 比較類似是個旁觀者, 而不是主導者

當然這是見仁見智, 因人而異

少部份還是需要引導和擺拍

達達藝術DaDa Art 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

2014_new  

若是德高望重的長者,或是奉行傳統的諸位大德不喜勿入

時代再改變,在演進.
以前傳下來的規矩,講白了,也都是人訂的
後學(小弟我)對於形式有些流於鋪張的方式, 有些小小看法

,

達達藝術DaDa Art 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()